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Bernanos una aguijón contra la cruzada
Memoria Civil, núm. 42,
Baleares, 19 octubre 1986
Nunca se ha podido afirmar que los obispos españoles conspiraran. Sin
embargo, miembros no propiamente de la jerarquía, personalidades católicas y
clero de base ofrecieron ayuda económica y locales para reuniones -"apoyo
logístico", diría algún militar- de conjurados. Dirigentes y miembros de la
Asociación Católica Nacional de Propagandistas y de
Acción Católica que a
la primera de cambio se afiliaron a
Falange en muchos sitios- estaban en los aldeaños de la conspiración. Los obispos esperaron que el pronunciamiento se
convirtiera en guerra y la magnitud de la persecución religiosa en la zona
republicana para sancionar a los sublevados.

Mitin del
comte Rossi
a Manacor, a la seva esquerra
Luis
García Ruiz i
Mateu Zaforteza Musoles i més a la dreta el bisbe
Josep Miralles
En el número 14 de MEMORIA CIVIL (pàg. VIII) ya se produjo la pastoral "Las
dos ciudades" del obispo de Salamanca,
Pla y Deniel, donde se
usa por primera vez el concepto CRUZADAS (1 de octubre de 1936)
Ya no se trataba de bendecir el 18 de juliol, sino de elaborar un discurso
ideológico ("Toda criatura tiene derecho a entrar en guerra contra otra
cuando está última se pone en guerra contra Dios."Cardenal
Gomá 1937"). Los
católicos progresistas del resto del mundo protestaban sobre la alianza de
los nacionales con el fascismo y le nazismo. Se redacta una carta colectiva
de los obispos españoles (julio 1937) con el fin de justificar esas alianzas
("No es posible otra pacificación que la de las armas" apuntaría el cardenal
Gomá en Bucarest en 1938).
Sin embargo un aguijón contra el proyecto del nacional-catolicismo lo daría
el País Vasco con la represión de un amplio sector del clero.
Pero la jerarquía tampoco era una actitud monolítica que pregonara las
bondades del Movimiento. En voz baja se protestaba conta el totalitarismo de
algunos falangistas, sobre todo cuando se obligó a inscribir en las fachadas
de los templos el nombre de José Antonio -algunos curas se limitaron a
pintarlo sobre una table para que fuera fácil quitarlo-.
Y el aguijón finall fue la obra "Los cementerios bajo la luna" publicado por
Georges Bernanos en 1936. Era una denuncia de una iglesia enmudecida ante
la represión, concretamente la iglesia de Mallorca. El propio
Serrano Suñer
solicitó a través del Gobernador Civil, la elaboración de un informe con
pruebas contra Bernanos, que sería publicado en el extranjero, donde el
libro había abierto una profunda polémica. El informe no llegó a publicarse
porque "era un testimonio incómodo de verdad" como concluye
Massot i
Muntaner en su estudio Església i Societat a la Mallorca del segle XX.
| SOBRE BERNANOS Párraco de El Terreno 1938 (Informes)
"Como escritor es un anticlerical. En sus libros se goza en poner en
ridículo a sacerdotes, religiosos y religiosas. Cumplía muchos domingos
con la santa misa (no sé si todos) pero asistía a la de doce y para más
devoción se colocaba detrás de la puerta. Nunca se acercó para
confesarse y comulgar en nuestra iglesia. Políticamente creo que es un
antifascista, un gran enemigo de nuestra causa y un traidor espía. Tenía
relaciones íntimas con los marqueses de Zayas, principalmente con la
Sra. Marquesa, de temperamento raro que se ajustaba muy al suyo,
carácter poco expansivo, agrio, insociable, a no ser con la peña
afrancesada e intelectual de mal gusto. En las tres casas que habitó fue
un desastre por los perjuicios que ocasionó a los propietarios, sin
querer indemnizar en ningún caso. Su Sra. esposa de moral muy dudosa,
conforme se decía abandonada su casa por la mañana, subía para comer,
después hasta la noche, dejando su casa que se convertía en un campo de
Agramante por las riñas, escándalos y cuchillos y revólveres que sacaban
sus hijos en esos entretenimientos tan pacifistas. Tenía tres hijos,
tres hijas. El hilo mayor perteneció a
Falange. Era un verdadero
sinvergüenza, que tuve que expulsar de la Congregación (No perteneció
nunca a ella, pero se quería colar y venía al salón). Una o varias de
sus hijas fueron colegialas del Sagrado Corazón, pero les dieron el
pasaporte por su ejemplar conducta. En una palabra: !Un desastre todo¡
Gay de Montella (autor de Atalayas de Mallorca). 1940
"Palma de Mallorca recuerda aún su exaltado falangismo en los
primeros meses del Movimiento, cuando todo el mundo le creía, lo mismo
que su hijo, que vestía la camisa azul de
Falange, que trabajaba entusiásticamente por la causa nacionalista. Palma recuerda su original
indumentaria y su moto estridente, con la cual cruzaba la isla, preso de
un nerviosismo reporteril que dejaba pasmados a los pacíficos
mallorquines. Una mañana corrió la voz de la desaparición del "grand
escrivain catholique" y de su familia. La desaparición coincidía con un
hecho insólito. La abultada cartera que el escritor llevaba
invariablemente consigo y que distraidamente había dejado olvidada el
día anterior en un diván del café Alhambra, donde el escritor pasaba las
tardes emborronando cuartillas, había sido consignada a la autoridad. El
escritor, falto de la cartera, había embarcado precipitadamente, sin
reclamarla".
Miquel Villalonga (Escritor y periodista 1938)
"De las muertes que denuncia Mr.
Bernanos sólo puede haber oído los
relatos jactanciosos de su hijo, un chico simpático y absurdo, que
renegaba de su condición de francés, presumía de abolengo español y
estaba dispuesto a reconquistar Menorca con una centuria de Falange.
Mientras llegaba el momento de realizar tan heroico disparate, el
hijo de Mtr. Bernanos recorría los pueblos esgrimiendo un pistolón tan
enorme como la carabina de Ambrosio y piropeando a las muchachas. Este
niño, que se comía a los ojos crudos, era la fuente de información de
Mr. Bernanos. Porque los demás, los pocos amigos que aquí tenia
-Alfonso de Zayas, el doctor Brazzis, mis hermanos y yo- carecíamos de
tiempo para informarle. Nos pasábamos los días y las noches asesinando a
unos seres impasibles que, al partir para la muerte, se despedían de sus
familias con estas palabras - "Adios, recuerdos".
Sancho Nebot (Jefe provincial de Falange agosto 1938)
"Gorrón profesional y vividor sempiterno, que, desevergonzadamente,
se llamaba caballero, monárquico y católico (...) sinvergüenza que ha
pagado la hospitalidad que se le dio con una sarta de difamaciones y
calumnias, hijas solo de un alma ruín".
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DEL INFORME "BERNANOS Y EL
PRELADO MALLORQUÍN
"Al triunfar no por mayoría de votos, sino por amaños
y violencias que no es del caso reproducir aquí, el Frente Popular,
comenzaron a repetirse, con alarmantes excesos, los desórdenes, quemar
iglesias y cometer atentados contra intachables ciudadanos de derechas".
(...)
"Y no eran casos aislados esos desmanes; eran
anticipo de la gran Revolución social que de acuerdo y colaboración con
Rusia -quien había enviado dirigentes especializados en revueltas-
preparaba al ex-ministro socialista D. Francisco Largo Caballero".
"Aquel explosivo (asesinato de Calvo Sotelo) hizo que
el insigne general Franco, con sus amigos, levantara el 17 la voz
iniciadora del glorioso Movimiento Salvador de España.
Comenzó en Mallorca el domingo 29, nuestra isla quedó
adicta, cada día más invicto Caudillo, quie antes lo había regido
desempeñando dos veces la Comandancia General. Al iniciarse aquí el
Movimiento nos encontrábamos con que:
a) Estaba perfectamente organizada, bajo la dirección
del socialista Alejamdro Jaume, la cooperación a la campaña
revolucionaria de Largo Caballero.
b) Cooperaba a ella, con todas sus fuerzas, la Casa
del Pueblo, modelo de extensa e intensa sistematización socialista, que
abrasaba la isla entera y proporcionaba armas, a precios a todos
notorios, a cuantos los solicitaban.
c) Se hallaba reducido el Ejército por las medidas
trituradoras de Azaña, y estaban trabajadas por la propaganda comunista
unidades enteras armadas, sobre todo Guardias de Asalto, Carabineros y
no pocos Guardias Civiles.
d) Sufrían condena numerosos oficiales de Caballería,
confinados por los sucesos de Alcalá de Henares.
e) Hallábanse recluidos en prisiones los dirigentes
de Falange Española ¡, cuyo dirigente Marqués de Zayas contrajo
relaciones familiares Bernanos.
f) Intervino con su influencia la vida municipal de
Masonería, con su ex-venerable Jaime Valls Segura y su venerable, Pedro
Garau Dausmet.
g) Acaparaba la 1a. Enseñanza una nube de maestros
laicos preparados por la Logia "Pitágoras" mediante un tribunal formado
por el H.J.Ma. Olmos, profesor de la Escuela Normal, el inspector D.
Fernando Leal (fusilado después) y el izquierdista catedrático D.
Docmael López Palop.
h) En Telégrafos y Correos no escaseaban los
elementos indeseables (Acaba de sufrir pena capital, impuesta por
Consejo de Guerra, un telegrafista, a quien se atribuye la ocultación de
un telegrama, de lo cual se originó la traición hecha a Goded).
i) Las turbas estaban aleccionadas por la impunidad
del asalto a Iglesias en la mañana del 5 de juniio anterior.
j) Circulaban listas negras y habían señalado con
cruces y dobles rayas las puertas de eclesiásticos, derechistas y
propietarios señalados como primeras víctimas del desbordamiento
popular. (...)
"Al triunfar los elementos de orden era natural, era
obligado, descubrir a los que se preparaban en la sombra y ponerles en
condiciones de no ser dañosos a la España incipiente·. (...)
"De ello se encargaron Orden Público, ayudado por
Falange, los Tribunales Militares con su Código Penal Castrense y el
Ejército triunfante en Manacor, por lo relativo a los prisioneros
cogidos con las armas", (...)
"Orden Público y Falange actuaron en secreto, como es
propio de toda investigación y acción descubriora. Esta acción será
conocida por el alto mando de la isla; pero no la conocí entonces,
ni la conozco ahora, ni nunca intenté conocerla" (...)
Obispo Miralles, junio de 1938
Informe del cardenal inglés HINSLEY |
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ENTORNO A LA INFORMACIÓN DEL OBISPO
MIRALLES

Desfilan:
Eclesiàstics i el
bisbe Miralles amb els militars golpistes
"El señor Obispo de Mallorca estaba informado de todo, como todo el
mundo. El aparece en público cada vez que puede, al lado de esos
asesinos, entre los cuales pesa sobre las manos de algunos la breve
agonía de un centenar de hombres", "El obispo no puede ignorar esas
muertes. Yo se lo diré a la cara, dónde y cuándo quiera".
El obipo
Miralles, objeto directo de las denuncias de
Bernanos,
recibió una extensa correspondencia referente a la cuestión. Según
Massot i Muntaner una parte se encuentra en el archivo diocesano -aunque
"reservada" una buena parte- y otra ha desaparecido.
En Mallorca se tuvo rápidamente noticia de la publicación de la obra
de Bernanos a través de la revista "Occident" editada en París y
dirigida por Joan Estelrich, que publicó un artículo sobre "La traición
de Bernanos" donde calificaba a
Bernanos de ser "un católico contra los
católicos"
En la prensa mallorquina tampoco faltaron notas de prensa
desfavorables al novelista francés que le calificaban como menos de
mentiroso.
En diversos artículos se refutaban detalles como la despedida
utilizada por un preso ("Adiós, Recuerdos"), pero el documento básico es
el informe eleborado por el obispado para el cardenal inglés Hinsley,
publicado de una manera resumida en el "Correo de Mallorca" el 28
de julio de 1938. Miralles se defiende aduciendo ignorancia de los
hechos que Bernanos titula "Las régime des Suspects" o "L'Epuration" y
rebate otra acusación ) "la autoridad de los fieles" que basa en el
reparto de hojitas -"el billet de les panades" como se conoce
popularmente- para el cumplimiento del precepto pascual.
Puede que esta información recogida por el obispado no fuera
utilizada. Nadie puede afirmarlo. Sin embargo hay testimonios de la
participación de párrocos en la confección de listas "negras" otros que
intervinieron a favor de presos.
Aún en 1938 se llevó a cabo otra encuesta entre las parroquias de la
que ofrecemos copia de la circular y notificación de las respuestas
recibidas. |

Balconada de
l'Ajuntament de Palma, a la dreta del personatge central -
Trinidad Bejumeda,
aleshores comandant militar - el bisbe
Josep Miralles
i l'aventurer feixista italià
Arconovaldo Bonacorsi
més conegut com a comte Rossi |
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Josep Miralles,
bisbe de Mallorca, saluda a
Alfonso de Zayas,
cap de Falange i
líder polític de la rebelió, amb ells destaca la figura del sacerdot que
porta una creu blanca al pit
Julià Adrover Llaneres
intèrpret i traductor del
comte Rossi
i destacat activista de la repressió |
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ENCUESTA PARROQUIAL (1938)
"Para facilitar el acopio de datos que
permita formar con toda garantía de exactitud la monografía general de
los daños sufridos por la Iglesia en España", el Exmo. y Rvmo, Sr.
Encargado de Negocios de la Santa Sede nos remitió, "cuestionario
resumen del mayor, y al solo efecto de informaciones de Parroquias
encargando a los Rectores de Iglesias lo evacuen oportunamente en la
totalidad de los extremos que contiene, procurando la máxima diligencia
y exactitud en las referencias".
"Relación de los hechos ocurridos con motivo de la guerra determinada
por el levantamiento cívico-militar de 18 de julio de 1936.
Parroquia (Vicaría), Iglesia) de ...
1. Cuestiones generales.- II. Personas.- III Cosas sagradas,. IV
Otros bienes de la Iglesia.- V. Culto
.-Cuestiones generales
1.- Si antes de la revolución, especialmente desde las elecciones de
16 de febrero de 1936, se creó en esa Parroquia alguna situación
violenta contra la Iglesua o contra el orden social. Concrétense hechos
todo lo posible.
2.- ¿Cuál fue el resultado de les elecciones generales de 16 de
febrero de 1936? Centros políticos que existían, y su preponderancia.
3.- Actuaciones revolucionarias inmediatas a la guerra; su relación
con la Iglesia; y qué personas entraron en ellas?
4.- Actiud del pueblo ante los desmanes ocurridos; ¿fueron las mismas
localidades las que los causaron? Si fue así, ¿hubo reacción por parte
del pueblo? ¿Adoptó éste medidas extraordinarias para salvar la vida del
párraco y sacerdotes o, por el contrario, los delató y causó su muerte?
5.- ¿Hubo defecciones durante el dominio de los rojos? (pasa a pàg IX
6.- ¿Que efecto ha producido en la estimación del pueblo el cambio
del régimen marxista por el del Gobierno Nacional?
7.- El hecho de la guerra ¿ha producido en el pueblo reacción
religiosa y en sentido de mejora de costumbres? La aportación de datos
estadísticos y puntualización de hechos sería muy conveniente.
8.- En especial dígase si los católicos han demostrado solicitud en
regularizar su situación religiosa, legalizando matrimonios, bautizando
a sus hijos, aplicando sufragios para sus difuntos, etc.
1 mayo 1938
Cumplimiento de una circular
Hasta el día 10 de este mes, en que expiró el plazo señalado, se
recibió respuesta a la Circular número CXCVII de:
Mancor del Valle, Deyá, Inmaculada Concepción (Santa Catalina), So'n
Massià, Bañalbufar, Puerto de Pollensa, So'n Sardina, Calviá, Sóller,
Las Salesas (Palma), Alcudia, Binisalem, Felanitx, Sineu, Capdepera, San
Jerónimo (Palma). Puigpunyent, San Miguel (Palma), Las Salinas,
Lluchmajor, Montuiri, San Juan, Sagrado Corazón (Ensanche), Capuchinas
(Palma), Santísima Trinidad (Palma), Santa Catalina de Sena (Palma),
Santa Clara (Palma), Santa Eulalia (Palma), Sant Josep del Terme, So'n
Rapinya, S'Arracó, Concepcionistas (Sineu), Sant Llorenç d'es Cardessar,
Galilea, Els Llombarts, Muro, Inca, San Jaime (Palma), Porreras,
Sancellas, Santa Magdalena (Palma), Marratxí, La Soledad, Petra, Coll
d'en Rebassa, Santanyúi, Buñola, Biniali, Búger, Campos del
Puerto, Valdemossa, Pollensa, Campanet, Pina, Vilafranca, Maria de la
Salud, Porto-Cristo, Binimar, Llubí, Alarío, Costitx.
A los que no contestaron, tanto afirmativa como negativamente (no
vale silencio por respuesta negativa) se les concede un nuevo plazo
hasta el 24 corriente mes. inclusive, terminado el cual los remitentes
serán advertidos particularmente, por tratarse de servicio que dispuso
la Nunciatura Apostólica para enterar con oportunidad a la Santa Sede. |
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El
6 de setembre de 1936 el bisbe
Josep Miralles
beneí al camp d'aviació de Son Sant Joan tres caces i tres avions de
bombardeig italians |
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